黎鍵遺著

香港喜歡看粵劇、聽粵曲的人不少，去年雛鳳再出，戲票竟然賣個滿堂紅，向隅者眾，可見其熱愛者實在不少。

不過，說粵劇粵曲，講講歷史，談談源起的書，坊間卻一向少見。是故當在香港書展找到黎鍵的遺著《粵調．樂與曲》時，令我不禁珍而重之，讀時不忍釋手了。

嚴格來說，《粵調．樂與曲》不算是嚴肅的學術研究，作者黎鍵一向關注粵曲和粵劇，時常在報章和雜誌撰寫有關廣東戲曲的文章，憑他與業界人士的交往認識，互通昔訊，閒話家常，倒也收集了不少粵曲粵劇源起和發展的寶貴資料，相信如果有人再加考證，不難把粵劇粵曲的來龍去脈弄個一清二楚，寫出高水平的學術研究論文。

例如黎鍵在《粵調．樂與曲》中指出，早期粵劇源自江西傳來的「弋陽腔」，並引證古腔粵劇的劇目和唱腔以作舉證，比一般粵劇伶人故老相傳，只是口頭略述的講法說服力強得多了。又如他引各方面的資料，辯正「廣東南音」名曲《客途秋恨》為乾隆時代葉瑞伯所作，並指出俗傳為浙江錢塘人繆艮字兼山所撰為不確。他從清代文人作通俗的南音曲目習慣隱姓埋名，另托筆名，不會坦然自報姓名定調繆艮一段，是後人加上；再解釋昔日唱南音的瞽師喜歡「劏書」，中間插入自己加上的段落；最後以文句是否與上文下理吻合，否定坊間傳說，再旁徵博引，引其他文獻，推論出原作者是葉瑞伯，結論甚有說服力。

不知道黎鍵之後，粵劇粵曲研究還有後人否？